No final do século XIX, eles moravam mais na Hungria; de dois milhões de alemães. No século XVIII, a monarquia da Áustria dos Habsburgos, que reinava na Hungria na época, favoreceu os alemães a emigrar uma terra não colonizada do sul da Hungria, que havia sido devastada por 150 anos de ocupação turca. Entre 1711 e 1750, cerca de 800 novas aldeias foram fundadas pelos colonos alemães na Hungria. A província do Banato era a principal área de colonização.

Habsburgo iniciou a dominação monárquica na Hungria em 1527, após a morte do rei Luigi II da Hungria. O rei Luigi foi morto defendendo o território húngaro contra os turcos (império otomano) na batalha de Mohacs em 1526. Depois de Mohacs, os turcos dominaram dois terços da Hungria, incluindo os proibidos. A parte restante foi dominada pelo Habsburgso. A guerra com os turcos continua e ograve; durante os séculos XVI e XVII.

O exército imperial austríaco comandado pelo príncipe Eugenio di Savoia finalmente conseguiu afastá -los. Acordo de Paz de Klowitz em 1699 Port & Ograve; Hungria, exceto o Banato, sob o controle do imperador Leopold I de Abburg. Pi & ugrave; Atrasado, o príncipe Eugenio Conquist & Ograve; O Banato e a Província foram vendidos ao imperador Carlos VI de Abburgo após o Tratado de Passarovitz. O Banato & Egrave; foi considerado um território da coroa do Santo Império Romano de 1718 a 1778 e foi administrado por Viena durante esse período.

Embora houvesse emigração alemã para a Hungria antes dessa época, a expulsão dos turcos resultou na expulsão dos turcos. um programa de colonização organizada promovido pelos Habsburgos. Os Habsburgos tinham três objetivos: fortalecer a terra contra invasões, desenvolver terras agrícolas e promover a religião católica na Europa Oriental. Então é eles ofereceram aos católicos nos estados do sudoeste da Alemanha incentivos como terras agrícolas, casas, materiais de construção, gado e isenções fiscais por vários anos.

A colonização de Banat

A colonização de Banat foi confiada a Cláudio Florimundo, Conde da Misericórdia, general do Príncipe Eugênio de Saboia. Misericórdia mando & ograve; agentes nos territórios dos Habsburgos na região que é agora; Alemanha ocidental. Os colonos vieram das regiões conhecidas como Baden, Wuerttemberg, Alsácia, Lorena, Renânia, Vestfália, Baviera e Suábia; como de outras áreas. Embora fossem de várias regiões e falassem dialetos diferentes, os húngaros os chamavam de suevos e o nome é; permaneceu em referência a todos os alemães que colonizaram o vale do Danúbio. A maioria deles eram camponeses pobres que haviam cultivado a terra dos senhores feudais, tinham sido submetidos a pesados ??impostos e recrutamento militar. A cidade & agrave; Ulm, na região da Suábia dos estados alemães, foi um ponto de partida comum. De Ulm, os colonos embarcaram em barcos chamados "Ulmer Schachtel" e navegaram o Danúbio até Viena, onde registraram suas terras. Vagões cobertos, que seguiam o Danúbio, também eram usados ??para transporte. A rota do Danúbio trouxe-os & ograve; através de Budapeste e finalmente em Banat."

A colonização ficou conhecida como "der Grosse Schwabenzug" ou "a grande viagem da Suábia". A maior parte da expansão ocorreu em três fases que mais tarde foram chamadas por seu patrono Habsburgo:

Depois de 1789, a colonização patrocinada pelo governo foi interrompida, mas alguns colonos continuaram a chegar à Hungria até 1829, após o qual apenas aqueles com 500 florins holandeses em dinheiro puderam emigrar.

Durante o período de colonização, até pessoas de outras nacionalidades; ele foi autorizado a colonizar as planícies de Banat. Entre eles havia sérvios, croatas, búlgaros e romenos e, em menor número, eslovacos, rutenos, tchecos e alguns franceses e italianos.

Muitos dos cerca de 15.000 colonos alemães desde a primeira colonização foram mortos em ataques turcos, ou morreram de peste bubônica. Mais tarde, a segunda onda de cerca de 75.000 colonos alemães teve que reconstruir muitas das colônias.
Eles foram bem sucedidos em refundar as cidades, mas sua vida foi cheia de trabalho duro. A terceira onda foi de cerca de 60.000 novos colonos alemães que conseguiram aumentar a prosperidade; economia das fazendas em terras húngaras. A região Banat mais & ugrave; mais tarde foi conhecido como o "celeiro da Europa". As dificuldades tidas pelos três grupos de colonizadores estão resumidas nestes versos:

Der Erste hat den Tod,
Der Zweite hat die Not,
Der Dritte erst hat Brot.

Que pode ser traduzido como: "o primeiro encontrou a morte, a segunda necessidade, só o terceiro tem pão."

Apesar das dificuldades, mais de 1.000 aldeias alemãs foram fundadas no Sul da Hungria. Os programas das aldeias foram apresentados em Viena. As cidades eles eram geralmente construídos com um padrão quadriculado quadrado, com a igreja católica e sua praça circundante no centro da cidade. O estilo dos edifícios era um barroco modificado e foi chamado de "Barroco Colono". No entanto, cada aldeia tinha um design diferente nos revestimentos decorativos dos edifícios e as diferenças são visíveis ainda hoje.

As casas eram construídas perpendicularmente à rua e consistiam em uma série de cômodos contíguos, com o corredor no final; com vista para a rua e galpões de animais no final; oposto. Longas varandas cobertas se estendiam por toda a extensão da casa. Os suábios eram conhecidos por manter suas casas e jardins limpos e cuidadosamente mantidos. Cada casa era cercada por uma cerca e o pátio dentro da cerca continha vinhas, árvores frutíferas e a horta da família.

As ruas das aldeias eram largas e serviam como rotas para as atividades; da Comunidade, como procissões de batizados, casamentos e funerais. O gado também era conduzido pelo caminho até à pastagem comum na zona envolvente da aldeia. As ruas também eram sempre mantidas limpas.

As plantações cresciam nos campos ao redor da aldeia. As culturas específicas desenvolvidas nesta área foram a beterraba sacarina e o cânhamo. Outras culturas eram trigo, milho e alfafa. Os fazendeiros também mantinham cavalos, gado, porcos, galinhas e gansos. As hortas produziam uvas para consumo e para a produção de vinho, e frutas e legumes como pêssegos, damascos, melões e tomates. Nas aldeias, foram construídas escolas nas imediações da igreja. Enquanto os colonos foram autorizados a trazer o padre e os professores, o primeiro diretor da escola geralmente vinha com os colonos. O ensino era feito em alemão. Independentemente de as pessoas serem piedosas ou não, os hábitos sociais da aldeia eram centrados em atividades; da Igreja. O vestido de domingo para as mulheres consistia no "tracht", ou traje de aldeia, que incluía um vestido mais típico; xales, cachecóis e aventais decorativos. Cada aldeia tinha seu próprio estilo de vestir e penteado. Batizados e casamentos eram eventos festivos para a família e vizinhos e incluíam uma procissão na rua e um almoço especial. A festa & agrave; principal do ano foi chamado de "Kirchweih", o dia da consagração da igreja, e foi realizado em um domingo de outono. Os rapazes usavam chapéus especiais que haviam sido criados pelas moças da aldeia e todos participaram da procissão liderada por um jovem casal escolhido. O dia incluiu uma missa especial, um almoço festivo e dança na rua.

Na maioria cidade onde as pessoas eram artesãos e comerciantes, uma classe média alemã e uma vida cultural se desenvolveram. Aqui, as escolas nas áreas alemãs de cidades & agrave; eles ensinavam em alemão. Havia também jornais e revistas de língua alemã. Concertos, jogos e danças foram realizados e Temeschburg (agora Timisoara) era conhecido por seus belos eventos teatrais alemães e outras atividades. culturais.

A dominação dos Habsburgos na Hungria, que começou & ograve; em 1527, durou; quase quatrocentos anos, até a dissolução da monarquia dos Habsburgos em 1918. Os alemães imigrantes, convidados por agentes dos Habsburgos a pedido do Parlamento húngaro, muitas vezes viviam pacificamente nas cidades. e nas aldeias lado a lado com outros grupos étnicos. Havia muitas autoridades; Húngaros de linhagem magiar, no entanto, que se ressentiam de ter que aceitar o domínio não-magiar e o efeito de "germanização" dos Habsburgos. A lealdade dos suábios foram para os Habsburgos, que foram os principais responsáveis ??pela libertação das terras do Império Otomano e pela organização do programa de colonização.

Sob os Habsburgos, o alemão substituiu o & igrave; O latim como língua oficial da Hungria e a influência alemã tornaram-se muito fortes nas cidades. Em 1740, mesmo Budapeste era uma cidade & agrave; predominantemente alemão. Na região, os camponeses alemães eram os melhores agricultores; e nas cidades, muitos dos mestres artesãos, incluindo moleiros, alfaiates, sapateiros, construtores e outros artesãos eram alemães. Em toda a Hungria, os suevos ocuparam muitos cargos em serviços governamentais.
A nobreza & agrave; O húngaro desejava neutralizar a influência dos suábios, tornando o Magiaro (húngaro) a língua oficial do país e apoiando os estudiosos no desenvolvimento da literatura magiar. A religião também foi uma fonte de conflito, pois os Habsburgos desejavam avançar a religião católica em um país que havia sido principalmente protestante (luteranos, calvinistas e unitaristas).

Imperador Joseph II de Habsburg, que governou & ograve; também como rei da Hungria de 1780 a 1790, ele tentou & ograve; para reduzir o atrito entre católicos e protestantes, passando a "patente de tolerância" em 1781. Ele também introduziu outras reformas com a intenção de melhorar a vida dos camponeses, removendo-os da jurisdição da nobreza & agrave; feudal e taxando os nobres para aumentar a parte húngara no apoio ao custo do governo. Após a morte de Joseph, muitas de suas reformas foram canceladas e os magiares começaram a ganhar maior autoridade. Em 1844, na Hungria passou & ograve; a Lei da Língua, que fez do Magiaro a língua oficial do governo, da educação e da religião. Este foi o início do "programa de magiarização", que foi dirigido principalmente contra o povo de língua alemã da Hungria. Os magiares queriam maior independência do domínio austríaco. Em 1867, um compromisso foi alcançado com o imperador Franz Joseph que provocou & ograve; a formação da dupla monarquia da Áustria-Hungria. Em 1868, a Lei da Nacionalidade seguro & ograve; que todos os cidadãos da Hungria gozavam de direitos iguais, mas estabeleceram o & igrave; também Magiaro como língua oficial. A Lei Educacional de 1879 tornou o Magiaro uma língua obrigatória de instrução, resultando na assimilação de minorias étnicas. Os svevos eram o maior grupo minoritário na Hungria e alguns, especialmente nas cidades, assimilados a ponto de mudar seus nomes de família para versões magiarizadas. Acesso à educação além das escolas da aldeia e aos privilégios de mais; alto status exigia tal assimilação e aquelas minorias que aceitaram o modo de vida Magiaro não foram submetidas a discriminação. As aldeias rurais da Suábia foram menos afetadas pelo programa de magiarização devido ao seu isolamento e modo de vida agrário; permaneceu relativamente estável por duzentos anos depois que os colonos se estabeleceram. "

Suábios do Danúbio no século XX

Na virada do século, a Hungria era uma grande nação etnicamente diversa que ocupava mais de 109.000 milhas quadradas na Europa Central e Oriental. A população, mais de dezoito milhões, era 49% húngara (magiares), 17% romena, 13% alemã, 13% eslovaca, 4% servo-croata e 4% de outros grupos étnicos. Desde a formação da dupla monarquia da Áustria-Hungria Em 1867, sob o domínio Habsburgo de Franz Joseph, os camponeses suábios de Banat haviam desfrutado de um período de prosperidade; econômico devido à próspera economia agrícola da região. Naquela época, a maioria dos suábios não estava politicamente informada ou ciente de sua nacionalidade; e estavam orgulhosos de seus filhos que se mudaram para áreas urbanas e encontraram sucesso no caminho da magiarização.

A propriedade a terra era necessária para viver bem da agricultura e os alemães da Suábia praticavam o hábito da herança; conhecido como "Anerberecht", em que a manutenção da terra foi herdada; do filho mais velho, mantendo assim; o tamanho da fazenda grande e intacta. As outras crianças foram forçadas a ganhar a vida como trabalhadores agrícolas sem terra, ou em outras profissões. pequeno a cada geração sucessiva. As grandes extensões de terra na Hungria ainda estavam na posse da classe alta e da Igreja Católica Romana, deixando muitas pequenas fazendas à venda e a preços muito altos. À medida que a população continuou a crescer, a falta de terra disponível levou a uma migração em grande escala, principalmente para os Estados Unidos e Canadá, mas também para outros países. Entre 1899 e 1911, mais de 197.000 alemães deixaram a Hungria. Para muitos, o objetivo era ganhar dinheiro suficiente para retornar à Hungria e comprar terras e alguns retornaram, mas a maioria deles o fez. permaneceram em seus novos países.

Outros fatores contribuem para a emigração da Hungria. Na América, a indústria estava se expandindo rapidamente e linhas de vapor e fabricantes estavam enviando agentes para as aldeias para recrutar trabalhadores para serem empregados nas fábricas.
O serviço militar obrigatório fez com que alguns jovens saíssem. De acordo com a lei parlamentar, o serviço militar começou quando um homem atingiu a idade de; 21 anos de idade. Após três anos de serviço ativo, os homens eram transferidos para a "reserva", onde podiam ser chamados de volta até os 43 anos.
Outros estavam cansados ??dos pesados ??impostos que causavam a pobreza. e desigualdade no campesinato. A emigração continuou nos anos imediatamente após a Primeira Guerra Mundial.

A Primeira Guerra Mundial foi um ponto de virada para a Áustria-Hungria e seus grupos étnicos. Mesmo antes do fim da guerra, as nacionalidades dentro da Áustria-Hungria eles ansiavam pela independência. Em outubro de 1918, a República da Checoslováquia declarou-se & ograve; e o Conselho Nacional Iugoslavo afirmou & ograve; independência da Dupla Monarquia. A República Húngara foi formada & ograve; em novembro e dezembro, a Assembleia Nacional romena declarou & ograve; a unidade com as regiões geográficas conhecidas como Banat e Transilvânia. Quando a guerra terminou, os Habsburgos não estavam mais lá; ao governo e a Áustria-Hungria se dissolveu. As fronteiras finais revisadas para a Hungria foram estabelecidas no Tratado de Trianon em junho de 1920 e isso resultou em; a perda de dois terços do seu antigo território. As terras na Transilvânia e a maior parte de Banat foram atribuídas à Romênia. Iugoslávia ganhou & ograve; terras no sul da Hungria, incluindo uma faixa de West Banat. A Tchecoslováquia tornou-se um novo país derivado do território húngaro anterior. Os aldeões da Suábia cujas famílias viveram na Hungria por quase 200 anos estavam agora em três países diferentes.

Na Hungria pós-Trianon, os alemães, por padrão, tornaram-se os mais & ugrave; grande grupo minoritário, porque o & eacute; pessoas de outros grupos minoritários eram agora cidadãos de outros países. Embora os tratados do pós-guerra contivessem cláusulas para proteger os direitos das minorias étnicas, a magiarização continuou. para pressionar os alemães. Em parte como uma reação contrária e também proveniente do contato com a Alemanha como consequência da guerra, começou & ograve; para desenvolver a consciência cultural entre os suábios jovens e educados nas áreas urbanas. Empresas foram fundadas; Fundos culturais alemães, como "Ungarischer Deutscher Volksbildungsverein" (UDV, associação educacional do povo alemão na Hungria). Um grupo posterior, o "Volksbund der Deutschen in Ungarn", (VDU, união dos alemães na Hungria), que foi mais & ugrave; tanto político quanto cultural, foi subsidiado pelos nazistas alemães, que estavam ansiosos para promover seu conceito de "Herrenvolk", ou "grande povo alemão". com menos de 35 anos, mas foi rejeitado pela maioria dos mais & ugrave; antigos "suábios".

Romênia herdada; muitos cidadãos de etnia germânica como consequência da Primeira Guerra Mundial. Aqui a liberdade foi garantida aos alemães; usar sua língua nas aulas da escola e nos cultos da igreja. Uma associação cultural chamada "Verband der Deutschen in Rumaenien" (união dos alemães da Romênia) foi fundada em 1921. Na Iugoslávia, os alemães estabeleceram escolas onde o ensino era feito na língua alemã e formaram a Schwaebisch-Deutschen Kulturbund "(Suábia -União cultural alemã) O partido nazista conseguiu ganhar influência nesses países, como na Hungria.

No período entre guerras, o modo de vida dos alemães nas aldeias rurais em todos os três países permaneceu o mesmo e os aldeões isolados foram muito menos afetados pelas preocupações políticas que surgiram nas cidades. No entanto, a ascensão de Hitler na Alemanha e a eclosão da Segunda Guerra Mundial forçaram até mesmo os suábios rurais a se conscientizarem de seu status como alemães étnicos. A Hungria e a Romênia foram inicialmente alinhadas com a Alemanha, embora ambas tenham mudado de lado mais tarde, enquanto a Iugoslávia ficou do lado do & ograve; para os Aliados.

Na Hungria, com a plena sanção do governo húngaro, os suábios puderam se alistar no exército húngaro ou no exército alemão. Os nazistas recrutaram os germano-húngaros introduzindo-os nos campos de jovens. na Alemanha, em cursos de verão e em programas esportivos, onde foram doutrinados com propaganda. Muitos jovens voluntariaram-se voluntária e livremente no exército alemão para evitar a discriminação que certamente receberiam no exército húngaro. O exército alemão incentiva & ograve; aqueles que magiarizaram seus nomes para mudá-los. Muitos foram recrutados para a Waffen Schutz Staffel (Waffen SS, a milícia militar). Na Romênia, os suábios também podem se juntar ao exército alemão e permanecer cidadãos romenos e muito mais; dez por cento da população alemã o fez. Os alemães iugoslavos também se alistaram na Waffen SS, muitos deles na divisão totalmente suábia do "Príncipe Eugênio", assim chamada; pelo herói militar austríaco que libertara a Hungria dos turcos. Depois que a Alemanha invadiu a Iugoslávia e ocupou & ograve; o país em 1941, os iugoslavos de ascendência alemã foram forçados a se alistar no exército alemão. As simpatias entre os suábios, porém, não foram unânimes; pelo partido nazista e também houve muitos que resistiram ao movimento como aqueles que o apoiaram.

À medida que a derrota alemã se tornava iminente, os líderes militares alemães iniciaram programas para evacuar os alemães étnicos dos muitos países da Europa Oriental em que viviam. Na Hungria, muitos se recusaram a deixar a única pátria que conheceram, mas cerca de 50.000, especialmente os mais comprometidos com a Alemanha nazista, deixaram os países em comboios de carroças agrícolas a cavalo. Os comunistas soviéticos assumiram o controle do país e, em algumas aldeias da Suábia, a maioria dos homens e mulheres alemães adultos restantes foram deportados para campos de trabalhos forçados na União Soviética. Aqueles que não morreram das duras condições nos campos e retornaram à Hungria em 1946 descobriram que não eram mais; receber. Em 1945, as terras de propriedade dos alemães foram expropriadas pelo governo sem indenização e os alemães não-magiarizados foram expulsos como traidores.
Os alemães eram considerados não-magiarizados se listassem sua nacionalidade como alemã; ou como língua materna no último censo, se mudaram os nomes magiarizados de volta para alemão, ou se eram membros de alguma associação cultural da Waffen SS. As expulsões ocorreram em 1946 e 170.000 alemães foram transportados para a área americana da República Federal da Alemanha e 50.000 para a área soviética na Alemanha Oriental.

Os russos libertaram a Romênia dos alemães em 1945. Cerca de 100.000 suábios deixaram a Romênia quando as tropas soviéticas começaram a chegar. Não houve represálias ou expulsões na Roménia, mas a propriedade & agrave; alguns cidadãos de língua alemã foram confiscados sem compensação. Sob a autoridade Soviéticos, 75.000 homens e mulheres alemães adultos foram deportados para campos de trabalho na Ucrânia russa. Os 85% que sobreviveram às difíceis condições dos campos foram libertados entre os anos de 1945-1951. Cerca de metade & agrave; das pessoas libertadas não retornou & ograve; na Roménia, indo em vez disso para a República Federal da Alemanha, Alemanha Oriental ou Áustria.

Na Iugoslávia, 60% dos suábios deixam & ograve; o país com o exército alemão recuando em carruagens puxadas por cavalos quando as tropas soviéticas chegaram. Aqueles que permaneceram foram declarados traidores e foram submetidos a tratamento cruel e severo devido à sua associação com os soldados alemães que ocuparam seu país durante a guerra. Desde 1941, a ocupação alemã havia criado altos níveis de ressentimento entre a população principalmente servo-croata. O exército alemão matou milhares de reféns iugoslavos em retaliação pela morte e ferimento de soldados alemães durante a ocupação. O resultado foi que, em 1944, os alemães foram privados da cidadania e de suas propriedades. foram confiscados.
Cerca de 27.000 a 37.000 foram deportados para a União Soviética e outros foram enviados para os campos de concentração que haviam sido montados nas aldeias da Suábia, resultando na separação de 35.000 a 45.000 crianças de seus pais.
Milhares morreram nos campos de fome, desnutrição e doenças, mas outros milhares fugiram antes da Segunda Guerra Mundial, cerca de 1,5 milhão de Suábios do Danúbio viviam na Hungria, Romênia e Iugoslávia. O resultado de mortes de guerra, expulsões, mortes em campos de concentração, mortes no trabalho e emigração foi uma redução de dois terços nesse número. Em 1983, apenas 550.000 suábios foram estimados para permanecer (270.000 na Hungria, 250.000 na Romênia e 30.000 na Iugoslávia). Dos cerca de um milhão de refugiados que foram para a Alemanha e Áustria, cerca de 250.000 depois emigraram para outros países, incluindo Estados Unidos, Canadá, Austrália, França e os países sul-americanos da Argentina, Brasil e Venezuela.
A emigração ainda continua especialmente da Romênia, mesmo que seja; difícil obter permissão para deixar o governo.

Os eventos que forçaram os suábios a sair de sua terra natal desencadearam uma maior conscientização de sua identidade; étnico único. Na Áustria, existe agora o "Danube Swabianmuseum", os arquivos dos suábios do Danúbio e o "Haus der Donauschwaben" em Salzburgo. Na Alemanha, muitas cidades e agrave; eles têm organizações ativas do Danúbio Suábio e há jornais do Danúbio Suábio e outras publicações especiais. Em Sindelfingen, a casa do Donauschwaben tem exposições culturais e arquivo de pesquisa. Há & egrave; também uma associação genealógica que o & egrave; totalmente dedicado à pesquisa genealógica das famílias dos Suevos do Danúbio.

Clubes étnicos também existem na Austrália, América do Sul, Estados Unidos e Canadá. Muitos dos clubes patrocinam eventos especiais que comemoram sua história cultural. Nos Estados Unidos, a Associação Nacional dos Suábios do Danúbio é; foi fundada em 1956 e tem sede em Milwaukee, Wisconsin.

O resultado final da emigração dos suábios do Danúbio da Hungria, Romênia e Iugoslávia é; o desaparecimento de sua influência cultural na região. Os alemães que permaneceram na Iugoslávia já estão lá; "invisível" mesmo que o passado seja; ainda evidente no aspecto arquitetônico das aldeias. As populações alemãs restantes na Hungria e na Romênia são pequenas demais para ter um efeito cultural. Desde tantos membros das gerações mais velhas; jovens partiram, o número de crianças alemãs nascidas continua a diminuir. Mesmo que os emigrantes continuem a preservar as memórias do seu legado; cultural, o conhecimento em primeira mão das tradições desaparecerá. A mudança é; inevitável em todas as sociedades e & gravar; afortunado que tantas associações tenham sido fundadas desta forma; muitas aldeias para preservar a história dos suábios do Danúbio.

storia di Mercydorf (em inglês), com um capítulo dedicado à emigração italiana para aquele país.

Para mais informações:
(endereços ativos em janeiro de 2006, caso contrário, você pode fazer uma pesquisa usando as palavras "Mercydorf" e / ou "coradello misericórdiadorf", usando um de seus mecanismos de pesquisa favoritos)

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from: Genealogy net